‘再快一，再快一！前面就有一个神社了。’少女中着泪，踉踉跄跄地继续前，可她后的怪，速度显然更加迅勐，很快就是追赶上来，巨大的，应该是嘴巴的裂从怪的上张开，试图将少女吞。

        这种结构倒是有些意思，想来辅元开化神君会比较兴趣……’弥罗的睛微微眯起，一边记录结界显来的奥秘，一边深探索其中的心。

        在他的知之中，这个结界与其说是神力搭建的防护措施，倒不如说是【愿】、【祝】、【契】等概念结合之后的产，同样这个时代的神位应该也是这些概念的产。

        ‘当然，【未来】天原的力量似乎有所残缺，【过去】的天原通过这种不完整，将原本应该互通的关系，转化为单方面从【过去】天原向【未来】天原提供力量的过程，从天原来讲，应该是树冠的【过去】，反而近乎树……’解析其中奥秘的弥罗，也是知晓了这片土地神只的本质，也明白其不死的分不是一般的大。

        而神只拥有不朽生命也是依托于此，哪怕因为意外死去，只要【契】还存在，便可以借助天原复活。

        ‘因为这个时代的神只位格，源自于【契】和愿力，因此他们的权柄施展便同样需要借助【契】来行，并且【契】最好的对象是人。

        以弥罗前街为例，若非有着他边的末社不断转化【愿】和【祝】，化作清净的结界庇护街本，那么在这里传的怪谈和人们的抱怨，便有可能因为联系，而孕育某些妖鬼，或者怪。

        她的有些虚幻，并非真实的肉，而是因为灵魂意外离开肉的生魂状态。

        至于天原的力量源。’在【未来】的少年弥罗看向在【现在】的巨树中的弥罗，最后一起看向平安京时间节前的诸神时代，在那里同样传着弥罗大林木产巣命的神名，因此他能够觉得到【未来】天原的力量，源自于【过去】的天原。

        ‘依托【缘】、【愿】、【祝】、【契】等概念循环？双树？这么看起来，比起辅元开化神君，这分信息似乎更适合和合昭胤神君……’弥罗摸了摸巴，突然他受到因缘被动，转看向边上，目光迅速掠过数条街，看到这一个少女在四躲闪，在她的后，有着一群奇形怪状的东西试图靠近他。

        良好的视力让弥罗轻松看到了那些源自于【瘴气】，大多数没有人形，类似于合怪的邪，他遮了遮睛，摇：“不多少次，我都不大喜混沌气污染后事的形象……”另一边的少女，则是艰难地向着弥罗的方向奔跑而来。

        在这样状态的她，对于那些诞生于【瘴气】怪而言，是最好的。

        “这片土地上的生灵能够正常生活，没有被那源源不断的鬼巢吞噬净，诸神能够稳定的镇压叛乱，源应该是这个吧。”弥罗摇了摇，而后看向边上以末社为心构建的结界，细细知其中的力量。

        但在弥罗到来之前，这样清净的结界，只能驱散【瘴气】，而无法净化和镇压【瘴气】，窜去的【瘴气】，最终在一些没有末社庇护，又没有神只护持的地方化作让无数的妖鬼趋之若鹜的宝。

        ‘人们供奉愿力，让神社之主和这片土地产生【契】，同时【契】又联系着这片土地的最神域天原，通过从天原获取的神力，以【愿】和【祝】覆灭【瘴气】，维持一方平和，化天原对于人间的影响，同时赋予神社主人一定的不死。

        极致惊恐让少女忍不住惊呼声：“夜卜！”声音回在四周，烈的愿力在少女的上浮现，但刚刚腾空，就被莫名的力量斩

能够收人们的信仰、恐惧和痛苦化作妖怪和鬼神。

        因此，在这个时代，每一个城市，都有着一个个恐怖的鬼巢。