东华真人的语气中透几分温和：“三品幽逸士去，二品太乙士回，玉京还有重任等着你。”

        最后，东华真人又从袖中取一十分的母符，通金，四周边缘有云纹，隐隐有金光闪烁，同样是递到齐玄素的面前：“这母符，是地师亲手制成，可以无视距离，也无视一应天、神国、禁制的阻碍，你可以用这母符求救，不过我更希望你用这母符向玉京报捷。”

        这两种方式谈不上谁对谁错，主要是格使然。

        李长歌有国师风范，张月鹿不好相，这是一种很委婉的说法。

        至于姚裴，关系是亲近了，能力也有，可她绝不会说什么不负所托、赴汤蹈火之类的话语，说不定还会来个反问，多少缺意思。

        便在这时，教钧也跟着说话了：“所谓宝剑赠还壮士，人英雄。在我门后的八代弟里，能被掌堂真人如此重视的人可不多，这是掌堂真人对齐副堂主的赏识，齐副堂主还是收。”

        齐玄素也想铮铮傲骨，仰看天，只是没有过的家世背景，又想往上爬，就要把段放得柔一，可段柔不等同膝盖，其

        齐玄素这才将这些大大小小的盒全收中

        张月鹿不好相，主要在于“认真”二字，这是对的。可金无足赤人无完人，也不能说张月鹿就是好脾气，从她扭断许寇的手腕、在江陵府袁家的接风宴上扼住袁尚咙等行为来看，这个不好相也不全是冤枉了她。总不能说张月鹿对待齐玄素很温柔就意味着她对待别人也是这样。

一份，这最尖的“长生酒”恐怕要上万太平钱。

        在这一上，齐剑元万万不能比，首先就是能力不行，这一条不行，其他都是白搭。

        东华真人淡淡：“我给你的，你只受。”

        可门三秀就不一样了，环境不同，不知多少人将他们视作储君，又都是年轻人，心态上难免受到影响，分明只是四品祭酒士，可架比一般二品太乙士还要大一些。

        什么叫背靠大树好乘凉。

        歌在清微真人面前，张月鹿在慈航真人面前，或许关系更亲近，可多少还是会端着一，不会像齐玄素这么“摆正”自己的位置。

        齐玄素还是要推辞一：“掌堂真人，太贵重了。”

        也不怪齐玄素很得东华真人的心。能力过，无论是五行山定心猿，还是凤麟洲战事，都有彩表现。又有七娘的关系，算是半个亲近晚辈。关键是知趣，知该如何在上司面前如何表态度、表决心，而不是恃才傲睛望天上看，一个不忿，八个不平，反要上司安抚他。

        「还有最后一章，本卷结束。」

        其实这也不仅仅是姚裴一个人的问题，门三秀或多或少都有些恃才傲。李长

        中尺度还要好好掌握，主要就是要有底线。

        什么叫大手笔。

        过去齐玄素一直对门这棵大树没有十分直观的受，现在有了。以东华真人的随意态度来看，除了七张“希瑞经”的书页，他并不认为其他东西多么贵重，什么老爷倾家产的买命钱，在东华真人这里不过是雨罢了。

        齐玄素神郑重，双手接过这母符：“请真人放心，请地师放心，也请金阙放心，玄素此去婆罗洲，定当全力以赴，不负真人所托，不负地师所望，赴汤蹈火，在所不辞。”

        转之间，东华真人已经送了二十万太平钱的东西。

        就这样，齐玄素结束了这次谈话，只等见过张月鹿，便去婆罗洲赴任。

        因为齐玄素是从底层爬上来的，没有那么多心理负担，弯得腰，能屈能伸，当初他在孙永枫面前都毕恭毕敬，更何况是东华真人。

        不过也能由此看婆罗洲是何等凶险，否则东华真人没必要无缘无故给他这么多防的东西。当初齐剑元去万象的时候，就没这个待遇。

        人都是多面的，齐玄素在七娘面前是好大儿，他杀人的时候可不像好孩。

        至于成品的“灵丹”，简单来说，齐玄素在措温布作坊遗址拿到的那枚“血丹”就是半成品的“灵丹”。

        国师是什么风范？总不会是慈眉善目的老好人。

        这么一盒来，少说又是十万太平钱。

        至于怎么不说齐玄素有七娘风范或者说齐玄素不好相呢？

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