所以有些话杨瑾到嘴边又咽了去，没有再说什么。

        这些东西在上辈狂读过好几千网络小说的杨瑾里，妥妥的阴谋无疑。

        不仅修炼的力真气至刚至阳，而且炽爆裂，霸无比。

        而这本《少阳神功》又正是梁云霄所急需要突破瓶颈的功法之一。

        这样的人在江湖上，甚至本门派中，又怎么会没有敌人？

        只怕是这本《少阳神功》早就落在了某些人的手里。

        没有及时运功疗伤，至此的暗伤就落了。

        因我当时的伤势并未痊愈，经脉受损也没有全面恢复，所以这一修炼之后，才贪功冒，走火。

        而老夫本所修炼的“午寒玄劲”又太过至阴至寒。

        杨瑾听完，还想再说，只是话到嘴边，却又被他生生地咽了去。

        梁云霄当年如此优秀，又怎么不会有嫉妒他的人？

        说不定其中也有人在其中捣鬼，要不然以梁云霄自己的说法，不可能突破不了的！

        那些人可能是以此为饵，想要借此机会来围杀他。

        《少阳神功》之所以会在梁云霄需要的时候现在江湖上，而且还把这个消息传到他耳中，就是有人知梁云霄一定手会争夺这本秘籍。

        而且他当年修为一直未能突破的事，也不简单。

        只不是老夫及时发现不妙之，又当机立断不得不碎尽凝聚的气血金丹护，这才侥幸保的了半条命。

        因此，两者同修，犹如万丈悬崖悬走钢丝，稍有不慎，就会落个走火，功散人亡的场。

        纵然一时杀不死梁云霄，也可以用《少阳神功》的弊端来阴死他。

        当年很可能是有人故意以《少阳神功》为饵，钓梁云霄局。

        这是不折不扣借刀杀人的阳谋手段，梁云霄急于突破瓶颈，自然不会不上钩。

        那些人就是用《少阳神功》为饵，给梁云霄，甚至是其他同样的人套。

        杨瑾上辈就知，人一旦比别人，总会有人羡慕嫉妒恨，找各种理由看不惯。

        不过这样，也算是达到了那些人的目的。”

        这样一来，老夫虽然最后侥幸报了仇，也获得了这本秘籍，可也是受重伤，经脉受损，伤了本源。

        只不过当时事闹得太大，有大势力手预，而梁云霄又命大，残而不死而已。

        而且现在的梁云霄已经不是当年的他了，纵然知被人陷害，只怕也是无能为力。

        如此一来，两者相遇如同生死大敌不能兼容。

        联想到梁云霄当年为久久突破不了境界着急上火，而《少阳神功》这本失传两百多年的武林绝学，却又如此巧合的现在江湖上。

        杨瑾虽然不知梁云霄当年在江湖上的威名有多大。

        杨瑾怀疑，“《少阳神功》这本失传四百多年的武林绝学，之所以会销声匿迹四百多年后突然现。

        一直将害我妻挚友丧命的那名最大的仇人赶尽杀绝之后。

        比之老夫所修炼的“午寒冰劲”还要霸炽烈。

        其后老夫为了安全和保住得到《少阳神功》的秘密，就偷偷地假死逃回到寒山剑派。

        虽然命保住了，可也落得半筋脉俱损，境界倒退的场。”

        敌人明知他要突破瓶颈，武功大。

        而当年老夫为了争夺这本《少阳神功》秘籍，和武林中三品以的各路手连战三天三夜。

        据杨瑾估计，这个阴谋如此缜密，不漏破绽，环环相扣，只怕是外勾结的结果。

        只不过杨瑾他到底与梁云霄交浅言深，不能说得太多。

        不仅人陨，好友命丧，自己也得半筋脉俱损，境界倒退。

        杨瑾心想：“既然梁云霄能如此肯定《这少阳神功》功法秘籍没有问题，那有问题的只怕是人。

        最关键的是，得到了《少阳神功》的梁云霄不仅没有受益，反而大受其害。

        又怎么会睁睁地看他突破境界，修为猛增，实力大涨，成为心腹大患，而什么也不，无动于衷？

        但是，刚才仅凭梁云霄自己所说，就知绝对不凡。

        所谓的峣峣者易缺，皎皎者易污，就是这个理。

        虽然话没有说来，可对这本《少阳神功》秘籍的危险程度，杨瑾现在比梁云霄更清楚重视。

        虽然他很激梁云霄传授他绝世武功，可是他现在的实力太低，实在不宜掺和在这种搅动江湖的大阴谋中。

只是万万没想到这《少阳神功》所修炼的功太过霸。

        回到门派之后，我为了早日恢复实力，保住这本《少阳神功》，更是在没能真正养好全的伤和参透这本《少阳神功》的奥秘之时，就急于上手修炼。

        之后更是报仇心切，一连追杀了一名仇敌五天五夜。

        才松了心中的怒火，有空停来歇息疗伤，但那时也差不多力真气完全耗尽。

        要知木秀于林，风必摧之;堆于岸，必湍之；行于人，众必非之。